2015-06-23新聞來源:清華大學 作者:胡鞍鋼
水是生命之源、生產之要、生態之基。水在中國的經濟社會發展和生態文明建設中的地位舉足輕重,不僅關係到防洪、供水、糧食安全,而且關係到經濟、生態和國家安全。盡管改革開放三十多年來中國創造了經濟增長的奇跡,但是中國麵臨的水問題越來越複雜、越來越突出:水旱災害頻繁,水資源供需矛盾突出,水環境趨向不斷惡化,水生態退化問題嚴重,氣候變化使水問題更為嚴峻。可以說,水的問題已經成為中國經濟社會發展的瓶頸製約,生態文明建設的主要短板。水的挑戰對中國的綠色發展轉型已構成重大挑戰。
曆史上,大江大河都是世界上各類大小文明的發源地與搖籃。中國文明不僅傳承下來,而且養育了世界最多人口的原因之一,就是治水曆來是中華民族安民興邦的大事。上古有大禹治水,漢有武帝親自指揮堵塞黃河決口,清有康熙將黃河河務、漕運作為施政之要務;新中國成立之後更是強化了治水的物質和人力資本投入。在中國,治水成功就是治國成功,曆史是如此,現在是如此,未來還是如此。
水問題表麵上看是資源環境的問題,實質上是一個典型的治理問題。如麵對眾多的水問題,沒有能夠及時作出政策調整,不能確立與其相適應的製度安排,便會使水資源短缺和水環境惡化的趨勢得不到遏製。中國目前麵臨的"水多、水少、水髒、水渾"等相互交織的幾大水問題,根源是在新的經濟社會條件下,不良的製度和不健全的機製,導致的不當激勵和不合理的資源分配,這就是所謂"劣 治"。水問題的應對,根本上需要與時俱進,推動治道變革,改革和調整治理機製,建立"良治"的新型治理模式,以實現公共利益最大化。
中國人喜歡用"道"表征寓於宇宙萬物背後的真理,對治理之道的探究,實際上是對有關治理的普遍規律的探索。這種探索應當從實踐中來,是對實踐經驗的觀察和總結,又要回到實踐中去,其成果用以指導實踐的開展。這樣的探索由表及裏、由淺入深,可以劃分為信息、知識、理論和智慧四個層次。信息是認識事物的出發點,將信息進行篩選和彙總,就得到知識;將知識進行係統的分析和驗 證,就得到理論;理論的進一步綜合和升華,就形成了智慧。智慧是信息、知識、理論三者積累到一定程度後升華的產物。因此,基於中國的治理實踐,整理信息、生產知識、創造理論、提煉智慧,構成了探索中國治理之道的具體途徑。"道"的至高智慧,需要經過地方的"試點"、反複的"試錯"、不斷的總結和實踐的檢驗,才能夠逐漸呈現出來,成為人們的認識與共識。對"良治"之道的探索,需要經曆長期的實踐、認識、再實踐的反複過程。
水治理如何實現"良治",是中國治理的最大難題之一。清華大學國情研究院對水治理的研究,已經有十幾年的時間。我們對中國水問題的關注,最早是從黃河斷流開始的。黃河洪水自古以來聞名於世,改革開放以來,隨著用水量的快速增長,水資源短缺的問題日益突出,黃河斷流就是這一矛盾的突出表現。黃河下遊從1972年開始斷流,進入20世紀90年代年年斷流,1997年達到最高峰,斷流天數達到226天。1998年,黃河斷流成為社會各界關注的重大問題。
關於黃河斷流的成因,治黃工作者強調黃河水資源先天缺乏和工程調蓄能力的不足,水文水資源專家強調降雨量和天然徑流量的減少,地質學家強調黃河源頭地質條件的改變,泥沙專家強調水土保持減沙的減水效應,經濟學者強調水價過低、水資源利用效率低下。我們提出了"體製失效說",認為雖然自然因素是黃河斷流的重要原因,但不宜誇大,黃河斷流的直接原因是人為因素,而根本原因是流域水資源管理不善和配置不當,斷流現象背後的實質是流域水分配製度的失效。黃河分水製度中存在市場失效、政府失靈和產權失效現象。
基於上述判斷,我們提出應對流域水資源配置的不平衡和效率低下,應重新界定政府和市場的關係,通過引入水權市場優化資源配置,而為了在流域內建立水權市場,需要相應的民主協商機製和利益補償機製作為保障。我們建議積極引入既不同於傳統"指令配置"也不同於"完全市場"的"準市場",即地方政府作為水權代表,通過政治民主協商的方式在流域上下遊形成水市場。這種新思路後來逐步在黃河流域治理中實現。
作為一種具有混合特性和稀缺性的自然資源,水資源的分配是一種利益分配,既不能全部依靠政府配置,也不能完全依靠市場自由配置,而是需要更為複雜的混合製度安排。在計劃經濟時代,黃河的治理目標主要是防洪減淤,因而主要依靠工程技術治理是有效的。隨著經濟社會的轉型,水資源利用的增加,黃河的治理目標又增加了水資源管理和水環境保護,這僅靠工程技術就難以解決問題了,既有的體製也就麵臨失效。政策調整緩慢、製度建設滯後,這是導致黃河斷流問題產生的深層次教 訓。黃河斷流的危機實質是治理危機。
黃河斷流是世紀之交中國水問題的縮影。在過去的十幾年時間裏,在應對複雜水問題的解決對策過程中,中國明顯加快了水治理變革,並取得了一係列重要進展。包括治水理念的轉變,從無節製地向大自然索取轉向人與自然和諧共處,從人水互斥、人水衝突走向人水共處、人水和諧;管理體製的改革,強調水資源的統一管理和流域綜合管理,實施最嚴格水資源管理製度;治水手段的創新,引入水權和水市場等市場手段、現代信息手段、公眾參與等多元化的手段。治水之道變革取得顯著成效,如黃河斷流等問題明顯緩解等。
中國治水之道變革的探索,符合一般的認知規律。從最初對水問題信息的認識,到形成對水危機的係統知識,再到摸索應對水危機的創新理論,逐步積累形成新時期治水的智慧。人水和諧的治水新智慧,符合中華文明"天人合一"的大道,以其統領新時期的治水實踐,順應了世界和中國綠色發展的潮流;最嚴格水資源製度的"三條紅線"(水資源開發利用控製紅線,到2030年全國用水總量控製在7000億立方米以內;用水效率控製紅線,到2030年用水效率達到或接近世界先進水平;水功能區限製納汙紅線,到2030年主要汙染物入河湖總量控製在水功能區納汙能力範圍之內,水功能區水質達標率提高到95%以上),是有中國特色的水資源管理理論,是人水和諧理念指導下的治水新舉措;水權和水市場理論,是指導水資源管理中引入市場機製的新思路,有助於提高水資源配置的公平和效率。隨著治水實踐的進一步發展,關於水治理的信息和知識還會不斷增多,治水的理論和智慧將會更加豐富。
(作者係清華大學國情研究院院長、公共管理學院教授)